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第281章 直男tow


【[要论被规训的程度,怎么看都是现代人比较多,比如嫡庶神教(歪嘴笑)]

  [只能说,咱们现在玩的,还是老祖宗当年玩剩下的]

  [温知识:明清两个朝代并不就是所有古代]

  [溺女婴、弃女婴,还有要求女子守寡不能二嫁,造成男女比例严重失衡、许多底层男人成不了亲,从而导致了契兄弟大行于道]

  [好好好!你们干兄弟俩相亲相爱、风花雪月,家中还有妻子为你们操持家务、孝敬父母,真会享受啊]

  [这怎么能不是真正的一夫一妻制呢(吃瓜)]】

  大直男嬴政眼中写满迷惑,富贵人家男子养男宠还有可能是出于找趣心理,但视频里这阿普所说听着像是平民黔首也是如此。

  原来这世上、或者单是那个明朝,喜欢男子的男子竟然有这么多吗?

  那个明朝人到底是怎么想的——不允许女子二嫁,男子却会光明正大养娈童,所以到底应该说他们是开放还是古板?

  嬴政陷入沉思,这样下去,时间一长的话,真的不会影响人口吗?各方面都是。

  果然不久就看到弹幕上有人指出这个问题,他觉得这弹幕说得确实很对,再想想大秦之外还有更广袤的天地,大秦的人口相比起来还是太少了,人口少了,人才可挑选的也就更少了。

  最后得出结论:看来那个明朝果然不缺人。

  对于那些什么cp、什么男同本身行为全然不关注,反正这些人里又没有提到他!

  这让知道这个视频要将磕cp后,本来还以为又要说到自己的嬴政很是欣慰。

  没错啊,华夏几千年历史,又不止他一个人,而且他也没有龙阳之好,所以后世人就不要再把他硬往那方面靠了,尤其是他大秦的臣子,不论文武,那和他都只是单纯的君臣关系,绝对没有一点掺假。

  ——————————

  被点名的明朝一众契兄弟们不明所以,互相对视一眼,都不明白契兄弟为什么会被说是很开放的行为。

  在他们看来这不是很正常的事嘛,虽然男女阴阳调和方为正理,但结为契兄弟又不是意味着就不能娶妻子了,相反自家父母还多了一个儿婿照顾,这不是只有好处吗,又有什么不能做的?

  至于同妻什么的,这些人就更是不能理解为什么阿普说要批判了,反正大家能娶得到的,不都是这样做的嘛。

  想不明白,索性也就不再想了。

  就连那些丈夫有契兄弟的女子自己,许多也不觉得这有什么不对,甚至会觉得和男人在一起总比和其他女人在一起要好吧,反正男人又不能生孕,这样一来也就对她产生不了什么影响。

  ……………………

  朱元璋同样作为一个钢铁直男,阿普最后这一段话很是挑战他的神经。

  什么叫明朝有许多男子与男子结为契兄弟,然后这俩大男人还其实就和夫妻没什么两样,夫妻间的所有事都会做,还会各自成家后继续保持这种关系……

  还有弹幕说这契兄弟是因为女人太少引起的,可是前面不是还有视频说大明的青楼妓馆很多吗?

  要真是因为女人太少、火气太旺,那不是应该上青楼去,怎么反倒会发展成现在这样?

  那大明那么多妓馆又是谁去的?

  女婴被溺、被弃这事也不独在本朝发生,就连男婴若家里生太多养不起,那生下来即使是个健康的也会被丢掉,怎么到了他大明就变成男女比例失衡、发展出契兄弟这种关系了?

  要说大明与前朝唯一有点不同的,可能就是这里提到的女子不二嫁。

  能从一个底层平民走到皇帝这一步,朱元璋自然不可能是个傻的。

  虽然如今建立时日不久的大明,还没有成为日后那个官方大力提倡女子守贞得贞洁牌坊,地方官员在乡里有贞洁烈女,则应该要上报,如若不报者,会受到惩处。由此,地方官也都不遗余力地表彰贞节的明朝。

  但也已经有了日后行事的影子,尤其在洪武元年,朱元璋就颁布了诏令,指出对孝顺的子孙,义气之夫,贞节之妇,旌表其门闾。

  官府也开始建立贞节碑坊,以此来表彰贞节妇女。

  而大明近三百年,越往后这种风气怎么想都只会越盛,这也就意味着,往后守贞风气越盛行,就会让可以婚嫁的女子越少。

  这样一来,就会变成像那条字挺多的弹幕所说那样,娶不起妻子的男子们就会像夫妻一样生活,逐渐这样下去,怎么人口都会减少……

  朱元璋思索半晌,然后决定让人再去统计一番具体情况,如今的男女比例、还有守贞寡妇的数量等等,看看是不是真如仙幕所说。

  毕竟就以上个视频来看,仙幕上的视频讲得也不一定就全是正确的,还是用事实证据讲话更好。

  若最终结果真如他们所言,那这理学的节烈观就不适合用在治国上了。


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