所以说飞升这样的事情，好像对于一些修道之人来说。

    是毕生的梦想。

    道门里的也是如此。

    现在国内的一些修炼之人。

    发现原来天庭是在“天”上。

    几名道门里德高望重的老道士在互相聊天。

    他们都穿着一身道袍，仙风道骨的模样。

    可是他们是一些连伪灵根都没有的人。

    修为连筑基境界都没有。

    更加不用说飞升之类的了。

    因为现在道门已经破落了，道门最高的不过是现在的张天师。

    半步巅峰筑基大圆满。

    “所以我们可以通过现代科技去飞升吗？”

    “那这算我们修仙飞升，还是属于机器飞升啊？”

    在他们看来，那一些通过宇宙飞船直接飞到月球上的人。

    是不是也可以算作飞升之人？

    可是一些人觉得。

    “这不过是邪魔外道、旁门左道而已。”

    “依靠外物飞升，终究只是外力。”

    “凭借自身的力量去飞升，才是真正的本事。”

    不过也有人觉得他们酸。

    毕竟一些法宝符箓什么的，都可以算作是自己的实力。

    那为什么乘坐火箭去到天庭之上不可以？

    “先前不是说在远古时期，我们的大地上有四条天柱吗？”

    “传说里不就是四条直通天上的太空电梯吗？”

    “很多神话传说里的人，都是依靠太空电梯来到我们凡间的。”

    “为什么那一些神明需要通过太空电梯啊？”

    道门里的人也不是一些食古不化的人。

    他们对于现代科技可都是非常了解的。

    “现在我们想要建造太空电梯都还是处于科幻构想里。”

    “如果真的有所谓的太空电梯。”

    “岂不是人人都可以飞升，直接去到天庭。”

    “按照叶道友之前的说法。”

    “天庭拥有的科技远超我们所知道的。”

    “为什么最后天柱会被撞断？”

    另外一位留着长长白胡子的道长。

    “资源分配不足啊。”

    “我们虽然是在山里修炼，但是财侣法地。”

    “那可是缺一不可的。”

    “你看看别人佛门，你以为别人是清心寡欲吗？”

    “别人吃的斋菜可比肉食更加昂贵。”

    “我们修仙一途也是如此，本来就是逆天而为。”

    “当资源不足的时候会怎么样？”

    “当然是互相争夺。”

    “按照道长的意思是，天庭之上，或者说月球上有非常充足的资源？”

    如果是按照这样理解的话，好像也没错。

    为什么那么多国家很久之前在月球上有各种的布局。

    因为月球上有各种的矿物资源。

    特别是其中的氦-3，可是核聚变里最为理想的燃料。

    其中可控核聚变的发展暂时无法推进的其中一个要素就是。

    反应燃料非常昂贵，并且非常不充足。

    月球上却恰恰相反，上面氦-3异常充足。

    更加不用说还有其余的矿物资源了。

    单单是氦-3，这一个就足以其余国家去争夺了。

    “你们没有看到，现在单单是月壤就已经是非常宝贵的东西了吗？”

    “那可是比黄金还要昂贵的研究资源。”

    “都是以克为单位才能够去申请使用的。”

    “如果拥有可以直通月球的太空电梯。”    

    “月球上的资源岂不是可以源源不断。”

    “并且月球可以当做避难的地方。”

    “直接和蓝星上隔绝。”

    “为什么会有地上一年，天上一天。”

    “可能居住在天庭上的人，寿命远远超过我们。”

    如果没有科技的话。

    现在末法时代，想要修炼到可以白日飞升的程度。

    简直是痴人说梦话。

    “别想那么多了，多多准备一下周天大醮的科仪吧。”

    “东西快要准备到尾声了。”

    “我们的师兄可是非常关注这东西。”

    闲聊完了以后，这一些道士都赶紧去做准备了。

    毕竟最近举办周天大醮，已经是千年以前的事情。

    真的可以说是千年难得一遇的道门盛世。

    ……

    佛门里，法渊独自一个人在白马寺里。

    白马寺被誉为天下第一古刹。

    还是佛门圣地。

    为什么一个佛寺要叫做白马寺呢？

    当年唐僧就是骑着什么颜色的马去西天取经的？

    在《西游记》里不就是骑着一匹白龙马去的吗？

    难道说白马寺就是为了记念白马的功劳，所以取名为白马寺？

    这的确和取经有很大的渊源。

    但只不过并不是唐僧。

    而是比唐僧更早的取经。

    早在汉朝的时候，佛教才开始传入我国。

    汉明帝刘庄夜梦金人，并遣使西域求佛法。

    汉使与两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰共同用白马驮载佛经、佛像返回洛阳。

    汉明帝见之大喜，命于洛阳西雍门外建僧院，即为白马寺。

    这就是白马寺的由来。

    唐三藏白马的灵感也是由这而来的。

    不过现在佛门里，只有法渊孤零零一个人了。

    他早就开始向其余的一些寺庙里寻求帮助。

    让一些僧人过来行脚。

    其实这一类的行为，在僧人之间是非常常见的。

    一般这样的被称作行脚僧或者是游方僧。

    这是一种传统的修行方式，旨在通过走访不同的寺庙。

    参与法会、听经、参禅等方式，增长见识，体验不同的修行环境，以促进个人的修行和悟道。

    其实道门和佛门里都会有这样的方式。

    并不是说一个道士和一名和尚。

    在某个寺庙里，就会呆一辈子。

    不过也有一些游着游着，因为某些原因在某个寺庙长久居住下来。

    法渊现在就是这样做。

    毕竟白马寺的名头还是享誉海内外的。

    在许多信徒和佛门僧人的眼里。

    那可都是一等一的寺庙。

    能够在白马寺里修行一段时间，那可是能够在外面炫耀的履历。

    有一点像是什么呢？

    你在海外留学以后回国一样，等于是镀金一般。

    别人问你之前在哪个寺庙里修行。

    你说我来自于白马寺，别人看你的目光都不一样。

    是来自白马寺的高僧啊！

    你以为这能够弄虚作假吗？

    当年唐僧游历各国的时候，可是需要公关文牒的。

    你在某个地方修炼一定时间。

    才有可能得到当地的认可，给你的度牒上盖上一个章。

    说明你真的来过这地方。

    所以现在陆陆续续有一些和尚来到白马寺这里。

    白马寺也开始慢慢人多了起来，恢复了一丝生机。(本章完)


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